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Archive for 31 diciembre 2010

      Con frecuencia se distingue entre vida pública y privada. Algunos con ello pretenden compaginar el tener un cargo importante en la administración, con una vida privada inmoral. Claro, una cosa es saber pintar, o cantar, o darle a un balón, y otra muy distinta es la moralidad personal.

      No es el mismo caso cuando hablamos de la honradez en la vida pública y en la privada. Es la misma honradez la que se manifiesta en ambas. Porque ¿qué varita mágica transforma a una persona corrupta en honrada por el hecho de que se la hayan confiado responsabilidades públicas? ¿Podría alguien decirme que uno que sea ladrón en su vida privada, deja de serlo cuando se le confía la administración de grandes bienes en la vida pública? ¿Quién de nosotros le confiaría sus bienes?

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 Los fundadores de las demás religiones, lo mismo que sus líderes religiosos, nos han dejado unas doctrinas, unas normas de conducta, unos ejemplos. Cristo va más allá. Lo centra toda en su persona. Es ésta una de las principales características de Cristo y es lo que realmente llama la atención cuando uno compara la religión cristiana con las demás religiones.

 Por una parte, se nos propone como maestro, como guía, como modelo; pero por otra, se constituye en punto central de los creyentes, cosa que ningún otro líder religioso ha hecho; éstos se han sentido enviados por Dios y se han tenido como simples enviados; se han dado la importancia que se quiera, pero siempre salvando la gran distancia entre Dios y ellos.

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Es una pregunta que me hacen con frecuencia los jóvenes y que también yo les he hecho muchas veces. Me han dado muchas respuestas. En ellas señalaban alguna cualidad que más les llamaba la atención y que ellos consideraban como la principal. Y no todos daban en el clavo. Porque quizá la mayoría se fijaba en algunas cualidades que no eran exclusivas de Cristo aunque brillasen en El de manera especial, como pueden ser su fortaleza, o su dominio de todas las leyes de la naturaleza, o su sencillez, o su bondad, o su acogida, o su perdón, etc. Cualidades que también tenemos los hombres aunque en menor grado.

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           Con motivo de la visita del Papa a España como en cualquier otra visita, hay siempre toda una serie de planteamientos sobre la Iglesia y el comportamiento de los católicos reclamando una serie de derechos que se pretenden conseguir. De ahí el título de este artículo.

             Mi respuesta es que la Iglesia no sólo da la impresión de no ser democrática, sino que no lo es. Sin embargo ya quisieran muchos tener en sus respectivas asociaciones civiles y políticas, la misma libertad que se tiene en la Iglesia para hablar de su propio grupo o partido.

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