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Archive for 20 enero 2016

 

Queridos amigos: Acabo de leer en Religión Digital la manifestación que habéis hecho con respecto a la comunión de los divorciados vueltos a casar y la verdad, me extrañan las cosas que decís y también me extraña que no digáis algunas que no decís.

No veo en todo el escrito ninguna alusión a la fuerza de la oración ni de la penitencia ni de la eucaristía aparte de vuestra opinión de que deberían recibirla los divorciados vueltos a casar. De verdad que me ha extrañado vuestra actitud.

Estamos muy de acuerdo en que no están excomulgados, en que puedan actuar como miembros de la Iglesia, que lo son, en que pueden colaborar en la evangelización, en Cáritas, en mil cosas, pero ¿cómo podéis imaginar que el Papa pueda cambiar la fe de la Iglesia en algo tan sustancial como es la situación de estado de gracia para poder comulgar? No lo cambiará, no os preocupéis, digan lo que digan algunos cardenales, obispos y sacerdotes que están en línea con vuestra teoría.

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SE HIZO POBRE POR NOSOTROS

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UN POCO DE HUMOR

LA ENVIDIA

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         La Iglesia no debe buscar ventajas ni privilegios en la vida social. Ya hace tiempo que renunció a los que tenía. Lo único que quiere la Iglesia es que se reconozca por el Estado el derecho que los ciudadanos tienen a practicar su propia religión, sea la que sea. Y el Estado debe respetar este derecho, pues está fundado en la naturaleza misma del hombre, y los derechos del hombre son anteriores a los derechos del Estado. ¿Por qué la dimensión religiosa no ha de tener, dentro de una sociedad democrática, el mismo espacio de libertad para expresarse en la vida social como la tienen otras entidades? Y más, en una sociedad en la que la mayoría de los ciudadanos, católicos o no, son creyentes.

         Lo mismo que el Estado promociona y subvenciona la enseñanza (y hay distintas clases de enseñanza) y la salud (y hay distintas maneras de recuperarla) y el deporte (y hay distintas clases de deportes) ¿por qué no ha de apoyar la promoción de la dimensión religiosa de los ciudadanos? (y hay distintas religiones).

         Que haya colaboración no significa que haya simbiosis o confusión de competencias. Debe haber, junto con la colaboración, una separación de facultades y libertad para actuar. Pero la separación y la colaboración deben ser de verdad.

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PIDAN A LA VIRGEN MARIA

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UN POCO DE HUMOR

DOBLAR EL SUELDO

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 Hace unos años, cuando yo estaba de obispo en Mondoñedo Ferrol, asistía todos los años a la fiesta del apóstol y no me perdía la noche de fuegos ni, claro está, la misa solemne en la catedral. Un delegado real o el mismo rey hacían la ofrenda al Apóstol, a la que contestaba el Arzobispo. Y al final, el vuelo del botafumeiro, perfumando con el olor de incienso las naves de la catedral. Todo muy bonito.

Este año he visto la misa por televisión. El delegado regio se centró mucho en los peregrinos, con un discurso bien estructurado sobre el camino de Santiago, y el Arzobispo hizo una homilía muy buena, preciosa y actual. No obstante, ofrenda y homilía no iban en la misma línea. El delegado regio daba por supuesta la religiosidad. y el Arzobispo lo centraba todo en Jesucristo, claro está, y muy bien. Se me ocurrió escribir unas letras uniendo camino de Santiago con camino de fe que recorremos todos los cristianos uniéndonos a Jesucristo ya que Él dice de sí mismo que es el camino, la verdad y la vida. Éste es el artículo  en que intento unir el peregrinar por el camino de Santiago con el peregrinar hacia Dios por el camino que es Jesús.

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